距離新型肺炎發生後，全國各地禁止出門，已經有了十多天的時間。
從最初的無知，到緊張，再到無助和期盼疫情結束，人們的心情始終波動起伏，也通過這次事件看到了生命的寶貴。
在網上看到一個視頻，電梯裡放有一次性紙巾，其作用是讓人們墊著去按樓層數字，以防止細菌傳播的。
視頻中，先是一位女士，用紙巾清理鼻涕，過後直接將紙巾仍在電梯內。不久後，另一位男子，扯下幾張紙巾吐上口水多次塗抹在電梯按鍵上。
經調查，該男子雖然沒有相關症狀，但這一行為在公眾場合，對公共物品以及人民群眾們已經造成了傷害。
這兩位的年紀都不小，看似是「惡作劇」行為的背後，是一顆被邪惡填充的心，是缺乏對待此次疫情的敬畏，更是對待其他同等生命的不尊重。
經年累月，有些人吃再多事物，經歷再多事情，也只是長了歲數而已。
有人從武漢工作或者旅行歸來，隱瞞自己的行徑，照樣去熱鬧地方吃宴席；
有人明知自身已經高度疑似患有肺炎，還刻意欺騙醫生，導致更多人被感染。
英國女作家多麗絲·萊辛說，我們的驕傲多半是基於我們的無知。
我相信，這裡的「無知」是貶義詞，雖然他們並沒有什麼驕傲，但用來形容再不為過。
正因為無知，才讓人對此疏忽大意，傷害了自己不說，還牽連了他人。
那些好吃野味的人，若不是無知，若不是覺得生死無關緊要，又怎會讓這麼多人在武漢生不如死？
相關的防護用品供不應求，有人為了錢財利益，也不惜做出一些謀財害命的事情。
古人云，舉頭三尺有神明。
但我相信，對於某些人而言，神明是不會照看他們的。
微博有這樣一張圖片，圖片裡描述了疫情大肆張揚十天前與十天後，家人和自己之間對待疫情態度的對比，十分形象。
肺炎事件剛鬧出時，年輕人們想盡辦法地勸說父母們戴口罩，勸到互相爭吵，說了些極端的話，勸到父母不聽任何言語，覺得這最多不過是和當年非典一樣的事件，過段時間就過去了，勸到把不少年輕人氣哭也不見有什麼效果。
十多天後，雙方的態度有點變化。
身邊越來越多的同齡人聽說相關信息，官方不斷地通過各種渠道通知人們不要出門，父母們也開始重視此次疫情帶來的後果，能不出門就不出門，出門了也必須戴口罩。
年輕人對疫情的發展以及後果都瞭然於心，自然也變得淡定了許多。而父母們的狀態，才是我們最初的心情。
最近家裡的存糧不夠，昨天武裝嚴實去村裡的超市買菜，超市裡的大媽大叔們都戴的各種口罩，我對此略感欣慰。
見到一個年輕人，卻沒有任何保護措施，大搖大擺地進進出出在村子裡瞎轉悠。
當我們都意識到，生死就在眼前，死神與我們似乎只有一線之隔時，人總是會提心弔膽地活著，微博上有不少人都因此焦慮不堪，但仍然不乏有人對此絲毫不在意。
無知，有時是會害人的。
不知大家有沒有看，微博上有個「肺炎患者求助」的超話，那裡有大部分武漢患者們的真實現狀。
相信看過的人，都會對此心有餘悸。
一來為這些脆弱生命無法伸出援手而心痛，奈何我們的力量也很微小；二來不禁為此倒吸一口冷氣，在心底默默地感嘆，活著從來都不易。
官方上報的實際確診數據如果有嚇到你，不妨去這個超話裡看看，你會發現，有數不勝數的人，因為排不上核酸檢測，沒有及時收到確診結果，沒有床位只能在家自行隔離。
有人甚至還沒有等到確診結果，就因發病太急提前走了……
這人間疾苦，隔著屏幕看這些消息的我們，內心都感到非常蒼白無力，此時此刻，在疾病與生死面前，盡顯出人類的渺小。
昨天看到一條下午五點多才發的求助信息，幾個小時以後，老人家卻因為病危已經去世了。
而這些患者求助微博的評論底下，依舊不乏有冷嘲熱諷、站著說話不腰疼的人。
杜甫在《自京赴奉先縣詠懷五百字》有一句詩：「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。
魯迅也曾說，人類的悲歡並不相通。
中飽私囊謀財害命的事件；瘟疫盛行，老弱病殘一個個難以躲過的無奈，不只發生在古裝劇裡。
真的是因為生與死的距離，沒有拉近在自己眼前，那些人才高高掛起對此毫不在意。
而那些在死神的魔爪裡苦苦掙扎的人，對人間有多留戀，他們是不會懂的。
疫情剛蔓延時，常常感嘆「活著真難」的年輕人們，紛紛表示對疾病的害怕，這害怕背後，其實是對生的留戀。
有人不想活，頻頻感嘆人間不值得；
有人對疾病和災難缺乏敬畏心，毫不在意生死何時來臨；
但有人卻傾家蕩產，想盡辦法地只想在這人世間多留幾天。
張小嫻說，我們害怕歲月，卻不知道活著是多麼的可喜。我們認為生存已經沒意思，許多人卻正在生死之間掙扎。
什麼時候，我們才肯為自己擁有的一切滿懷感激？