隨著社會的進步，現代人更追求一種健康的生活方式，公園中晨跑、晨練的人隨處可見，熱愛運動的人也越來越多。這可以說是一種較高的社會文明形態，因為在僅能滿足溫飽或者思想受束縛的情況下，人們肯定沒有這種意識或者自由。
但作為歐洲文明搖籃的古希臘，那裡的城市公民卻早早地興起了休閒運動之風，領先於同時期的諸多地區。那為何古希臘人會如此早的產生休閒運動觀念呢？這種觀念對我們的日常運動又能帶來什麼啟發？
古希臘人將體育運動視為生活中的一部分，追求身心的平衡發展
1.把體育運動當做是生活的一部分，與生活高度融合
對於古希臘人而言，體育已經滲透到思想、政治、實踐活動等諸多領域，與他們的生活息息相關。他們認為，體育運動是生活的福利，是可以歡慶、祭祀的對象，可以體現他們自由不羈的精神，也是促進城邦間友好交流的載體。
它反映了各個城邦人民對自由的共同訴求，將整個民族從精神上粘合在一起。同時，它也是政治身份的象徵，是城邦公民高貴的代表，它能將身心優秀的公民和地位卑下奴隸區分開。它也代表著勇氣和力量，展現著公民健康的體魄，保衛著城邦的安寧。他們將運動和生活融入在了一起，在日常生活中方方面面都滲透著體育文化。
2.強調身體和靈魂的和諧，追求身心平衡發展
受雅思思想家的影響，希臘人追求身心的和諧，認為體育是一種彌補感性靈魂的理性和德性。人們不僅要追求思想上的豐富和充實，也要追求身體上的健康和強壯。蘇格拉底和帕拉圖提出要追求身心的平衡發展，在陶怡情操的同時培育健全的人格。
柏拉圖還主張運動要適度，要有節制，並且進行運動的最終目的是為了追求完美而非名利。亞里斯多德提出人們工作就是為了閒暇，而人們要努力做自己的主人，利用好和平時期帶來的閒暇時間來充實自己。
閒暇是自己主動控制的時間，人們可以從事一切有益於身心的事情，這樣他們不僅從中體會到愉悅，而個體的整體素質也會得到提升。
3.主張運動是一種理性選擇，要自主掌握自己的生活
亞里斯多德最為倡導這種理念，在他的主張中，工作是為了靜止，就如戰爭是為了和平一樣。人們的行動是理性的，選擇運動也是理性的，人必須要「認識你自己」，要會理解和安排自己的生活，這樣才能擁有幸福自主的人生。
為何古希臘會產生如此超前的休閒運動觀念
1.獨特的海洋文明造就了古希臘人的運動精神
希臘土地三面環海，陸地上土壤貧瘠，而海上卻擁有諸多港口和港灣。這為他們發展海上貿易提供了得天獨道的優勢，也使古希臘形成了與我國古代農耕文明截然不同的海洋文明。而希臘人的運動觀念也正是來自於他們的海洋經濟和生產方式。
希臘半島上土地狹小，陸地上生存空間不足，更多的人都會對外進行殖民擴張或者商業貿易活動，這其中必然會出現競爭。自古以來都是強者為王，在那個科技還不發達的時代，為了能保障自己的商業領地，人們自然會不斷充實自己的力量，經常的運動便變得不可或缺。
此外，廣闊的海洋給他們帶來了生存的希望，而海上的自然條件更為惡劣，想要獲得生存必須要有強健的體格和應對自然的智慧。這使得希臘人在日常中也不得不注重速度和力量的訓練，為自己在與自然或者競爭對手博弈時帶來優勢。
另一方面，不同於我國的小農經濟表現出來的保守克制，希臘人的精神自由意識更為強烈。貧瘠土壤上生產的物種降低了他們的物質欲望，更多人會追求精神層面的豐富。希臘各個城邦都會建立健身場所，他們認為休閒運動不僅能鍛鍊身體，還能減輕生活壓力，使自己心情愉悅，從而使自己的精神生活更充實。
時代的發展促使著希臘人的運動觀念不斷進步
在公元前11世紀到9世紀的荷馬時代，英雄崇拜十分盛行，使得人們熱衷於體育運動。據荷馬史詩記載，人們尤其喜歡戶外運動和競技運動，獲勝者會被人們崇拜，會獲得獎品和榮耀。並且大多體力和競技技術優越者，也是城邦領袖人物，是精英階層。
這種崇拜風氣使得城邦人民熱愛體育鍛鍊，很多人都夢想著成為保衛城邦，受人尊崇的英雄。到了古風時代，尚武精神又十分盛行，尤其是斯巴達城邦。
這也是由斯巴達的社會狀況決定的，這個城邦是由北方遷入者統治的，為了維持政治上的穩定，必須要有高組織性和紀律性的軍隊作為保障。在那時，戰鬥是體育活動的出發點，人們進行體育活動的目的就是為了軍事訓練，並且這種思想會貫徹到城邦孩童的教育中。
直至如今，斯巴達勇士仍然赫赫有名，可見當時斯巴達城邦公民的戰鬥力之強。但是，斯巴達卻忽視了公民的文化知識教育，只傳授壓迫、剝削的思想，卻沒有注意身體素質和知識文化的平衡。公元前594年梭倫改革後，雅典逐步興盛起來。
這個時代的體育觀念則更進一步，城邦不僅崇尚運動，還很注重公民文化素質教育，致力於培養各行各業素質和體力都十分優越的公民，首先將體育與人文緊密地結合了起來。這也和我們今天的教育思想最為接近，要注重德、智、體全面進步。
古希臘哲學家的哲學思想深深影響著城邦人民的運動觀
除了地理和時代因素對人們運動觀念的影響外，古希臘哲學家的思想對人們日常運動觀的培養也十分重要。蘇格拉底提出運動是生活的一部分，作為城邦公民，從事運動是其義務和責任。公民必須通過日常運動訓練來增強戰鬥力，隨時做好保衛城邦的準備。
同時，他也指出休閒運動對人們生活大有裨益，運動不僅可以鍛鍊身體，還有益於心理健康，能促進公民的身心協調。更難得的是，他注意到了心靈與身體的相通，主張善良的心靈可以改善體質。作為蘇格拉底的徒弟，柏拉圖也進一步宣傳了休閒運動。
他反對競技運動，反對人們為了榮譽和獎勵而忽視了運動最珍貴的意義。在他看來，進行運動應當是為了保衛城邦，為了鍛鍊強健的體魄從而成為一個完美的人，而不是為了追求名利就盲目的進行訓練和無節制的飲食。
亞里斯多德則把休閒運動說得更直白，他認為人們工作就是為了閒暇，閒暇就是一種享受。人們要做自己的主人，理性用自己的閒暇時間。進行休閒運動應當是人們自主的決定，而這種決定能給他們帶來身心的自由。
這三位哲學家的思想對古希臘人休閒運動觀的形成影響很大，而這也是雅典倡導德智體全面教育的成果，正是雅典文化的包容才產生了如此多的博學人才。
古希臘人的休閒運動觀也能浸透到現代人的生活中
1.要把運動融入生活
古希臘人將運動融入城市生活和文化之中，我們也可以將運動融於日常生活中。但是首先必須堅持，先養成良好的運動習慣，這樣才能真的在生活中離不開運動。
我們可以選擇一項自己喜歡並且不難堅持的運動，日復一日地堅持做下去，並且在平時多多學習一些技巧和方法，即使自己的動作更為規範，運動效果也會更好。相信經過一定時間後，無論是身體形態上還是精神面貌上，肯定都會有一定的改觀。
2.追求知識和健康的平衡
柏拉圖說「很難找出一種比長期的經驗中所發現的更好的東西，那就是用體操鍛鍊身體，用音樂陶怡心靈。」他的思想主張追求身體和靈魂的全面發展，追求一個從內到外的完美的人。雖說我們不可能做到完美，但是全面發展對我們仍然十分重要。
從小培養良好的運動意識是十分必要的，要學會運動和學習勞逸結合，而不是僅注重德或智一面。擁有健康的身體和豐富的知識，才能為社會做更多的貢獻。
3.理性安排自己的生活，做自己的主人
理性在生活中是很重要的，但是大多數人都在感性地生活，只注重於眼前，往往過得不是很快樂。而如亞里斯多德所言，我們應當了解我們自己。
只有了解我們對於生活和未來的期待，從而合理有序的規劃自己的生活，才能在悠閒中求得幸福。雖然只有極少人才能做到，但也只有極少人活成了自己。
結語
古希臘人熱愛運動，將運動融入了城邦的文化和生活的方方面面。他們不僅追求身體和靈魂的和諧，還倡導理性的人生。這些觀念既受到古希臘海洋文明和時代發展的影響，也離不開古希臘哲學家偉大哲學思想的浸潤。
獨特的地理環境孕育了獨特的文明，而這些文明直至今天仍然十分有借鑑意義。我們可以從希臘人的休閒運動觀念中得到許多啟發，要注重培養運動意識 ，注重全面發展，努力成為一個更優秀的人，才能為社會做出更多的貢獻。
參考文獻
《理想國》、《回憶蘇格拉底》、《政治學》