道德經第十章
原文：載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？
譯文：（打坐時）精神專一，能沒有游離嗎？（呼吸時）專注氣息放鬆身心，能像嬰兒一樣嗎？（冥想時）清楚妄見，能沒有雜念嗎？
開始講道德經第十章，不得不分開兩部分講。我們知道儒道釋都講修身，而道德經這一章涉及到了修身之道。修身最常用的方式是什麼？就是蓮花坐！儒家王陽明曾國藩叫靜坐，道家叫打坐，佛家叫坐禪，瑜伽叫冥想。我們去看看佛像就會發現所有佛像都是一個坐姿，手放的位置都是一樣，不要小看這個姿勢，這是儒道釋共同的修行手段。這個坐是有講究的，坐的時候想的東西也有講究，正確的坐才能強身健體，功夫增進。練武不練功，到老一場空，學儒不下功夫，也就成了滔滔不絕的空談。
現在流行的瑜伽其實是哈他瑜伽，是冥想的準備姿勢，無數不了解的女性朋友們花大價錢學準備動作，卻很少有人去做真正的冥想，而恰恰冥想才是瑜伽的核心。有興趣的同學們去翻看一下蕙蘭瑜伽，後面會講冥想的要領，那個是比較全面詳細可操作的。但是瑜伽也不過是佛家理論的演化，對性功的認識也僅僅算是皮毛，耶穌當年和佛陀學會了龜息，成就了復活的神話，後來瑜伽師通過自己水下閉氣，不吃不喝等等奇蹟讓西方對瑜伽產生了認可，瑜伽又經由西方回到中國。這其實真的是一個大大的笑話，徒弟的徒弟回來成了師父，自己的師祖被打成了封建迷信，這世道也是讓人瞠目結舌！
坐姿：越想越無語，我還是說說怎麼坐吧，盤腿找個舒服的姿勢，手自然下垂，挺胸收腹。
呼吸：核心在於呼吸，呼吸要慢要綿長，要深入，成年人很多呼吸到胸，會瑜伽和功夫的人呼吸可以到腹，通了二脈的人可以到臍下丹田。我們要盡力用丹田呼吸，不知道丹田的人打個哈欠，感受一下腹部有壓力的地方就是丹田了，或者深吸一口氣，向下壓，哪裡有感覺哪裡就是丹田了。初期是要呼吸綿長，一分鐘10次，5次，3次，1次，到後期就是閉氣，龜息10分鐘，20分鐘，以致於厲害的道家高人可以再水下一小時。進一步的就是服氣，辟穀，這個也是打坐龜息的升級功夫，沒有根基的人不能亂來。這些都是性功，為的是強化肉身，也就是心肺功能。而道家講的是性命雙修。冥想就是命功了。
冥想：冥想不是胡思亂想，要有意識地去想像和感受。
首先是想像：在腦海中模擬一個世界，初期的世界可以是一片混沌，然後分成陰陽二儀，四象生，八卦定，三維世界建立成功，在三維世界裡，分16，32，直到64卦，能夠成功想像出這個過程就已經能找到事物背後的類別，理解事物變化的過程了，在易經這個小世界裡的一切都在你的掌握之中。
然後就是分類：在朱子學說裡叫格物，就是將萬事萬物分類歸類，這個過程要用心去感受。如男人為陽，同樣為陽的事物是天，是光，是火，是夏，是心。再細分，太陽，夏為離卦；雲，霧為艮卦；月，星為兌卦等等。聯想和想像就是把世界歸納整理的過程，比較可喜的是，現在的最強大腦等已經認識到這一點，最強記憶法用的就是這種聯想法實現過目不忘，快速記憶。
最後就是演繹：這個是最難的過程，也是心學的最高成就：心即理，心即世界，心即萬物。在第一步想像模擬的六十四卦中套入聯想歸類好的萬物，再使用術數算法演繹。做到的人可以通曉未來，甚至知道千年後會發生的事情。而術數算法是比較複雜的，歷史上出現了很多術數用近似模型來模擬這套算法，最簡單的就是五行體系，最複雜的就是奇門遁甲。而真正的算法其實我們已經普遍應用了，就是計算機的算法。二進位體系就是一陰一陽之謂道，計算機模擬出來的世界就是陰陽演化出來的世界，用計算機的二進位算法就是易學爻變最完美的術數模型了。
冥想的過程中不斷分析總結歸納演繹，再附以正確的邏輯算法，一定能夠領悟到這個世界的真諦，千百年來的修行人都希望通過禪定來開悟，一朝悟道天下清。希望我對修身的講解能幫助到別人吧。
原文：愛民治國，能無為乎？天門開闔，能無疵乎？明白四達，能無知乎？
譯文：愛護民眾治理國家，能沒有主觀妄為嗎？天眼開閉，觀察到的世界都沒有瑕疵嗎？明白覺知四通八達，能沒有執念嗎？
治國要無為，有知識要無執念，前面都講了。第二句，天眼開或者閉，觀察到的世界都無瑕疵，這句話要解釋一下。人心就應該如古井，不波不動，人觀察認識事物就應該如明鏡一般，無瑕無疵。天眼是人的松果體，也就是神話裡二郎神的那個位置的感受器官，松果體是可以感光的，其能力要強過眼睛很多倍，在瑜伽裡是三脈七輪中的眉心輪，光刺激其會產生心理波動。這裡的光不僅僅是可見光，包括一些不可見的能量波動等等。大部分人的松果體退化了，感光產生的波動無法感受，以至於西方醫學界一直把松果體當做是可有可無，甚至盲目切除。而後來人們慢慢意識到了松果體的強大，佛像上松果體的位置都會有誇張的突起來表示。
這裡要說的就是，不管開不開天眼，看到事物都是真相而不會有瑕疵，這需要一顆平和的心。
原文：生之，畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
翻譯：產生變化，讓變化發展，產生而不佔有，做了而不恃功，養育而不宰殺，這就是玄德。
這句話解釋了玄德，是一種不求回報的德行，也可以說是陰德。做了好事，沒有回報，回報會積累起來形成一種力量趨勢，這種力佛家叫業力，就好像一種吸引力似的。也不需要多解釋了，大家都懂的。
今天講的道德經，我多囉嗦了一下性功，冥想是好事情，記得在漂亮的房子裡吳彥祖號召大家在新房子冥想，大家得到了身心的放鬆，也希望更多人能用這種方法讓自己在這個紛繁複雜的社會裡得到真的輕鬆和快樂。