前面幾期我講解了狹義相對論的相關知識，我們多次提到「洛倫茲變換」，但是大家想過沒，狹義相對論明明是愛因斯坦最先發現的，為啥這個重要的變換要叫「洛倫茲變換」，不叫「愛因斯坦變換」，今天我們就來談談這個問題。不知道大家還記得不，我們所處的這個宇宙有四個物理量是相對的：速度、時間、空間和質量。當我說一個物理量是相對的，那麼有兩個邏輯前提是啥？
1、談這個物理量前必須指明參考系
2、變換參考系物理量值會發生改變。
其實除了以上兩條，我們還可以加一條：物理量要比較必須在同一個參考系才行。所以有了三條標準我們再來看這四個物理量你就會發現，我們的時空觀和牛頓的「絕對時空觀」有很大差別了。因為牛頓認為我們的世界只有「速度」才是相對的，其餘都是絕對的。
到底是「愛因斯坦的相對時空觀」正確，還是「牛頓的絕對時空觀」正確呢？無數事實已經證明愛因斯坦對了，但是我們同時也知道，牛頓的「絕對時空觀」也沒完全錯，因為當我們的速度很低的時候，牛頓的時空觀其實是很接近事實真相的，也就是說牛頓的時空觀是低速情況下的一個近似而已。
由於時空和空間具有相對性，那麼面對同一個物理過程，選擇了不同參考系測量出來的時間和空間就會有差別，並且每一個參考系下測量出的時間和空間都是正確的，我相信這個大家已經理解，但是這一切的一切，都是建立在兩個假設基礎之上。
1、物理規律在所有慣性系下保持不變（意思是物理規律不會因為慣性系切換就改變了）
2、光在真空中的速度恆定為C
由於做了以上兩條假設，我們根據邏輯往下推自然就會得出結論：時間和空間是相對的，所以當你覺得愛因斯坦的時空觀錯了，你只能去反駁剛剛的這兩條假設，如果你也認為這兩條假設正確，只是由假設往下推的過程錯了，所以證明愛因斯坦相對論錯了，那麼非常遺憾的告訴你，這個推理過程絕對是沒錯的，因為驗證「推理過程」比驗證「假設」要簡單的多。
我們分析看看這兩條假設到底對不對，首先第一條假設我想大家應該沒有質疑，因為物理規律的確不會因為慣性系切換而變化，比如我在地面上發現速度公式是v=s/t，然後我在勻速直線運動的火車上不可能發現速度公式變為：v=s*s/t，也就是說換了慣性系物理規律依然沒變，要反駁這條假設那簡直是再找虐。
所以我們來看看第二天假設，不少人肯定會疑惑，光為什麼真空中速度恆定不變，明明速度的相對的，我如果能騎著一束光去看另一束光，那麼另一束光應該和我相對靜止才對，那麼此時我感覺到另一束光的速度應該是0才對，為什麼光速會恆定不變。
但是第二條假設可惜實驗證明也是正確的，你如果不信可以真的去做實驗測光速，你可以三個實驗：
1、你左手拿一個測光速儀器靜止於地面，右手拿手電筒，然後突然把手電筒打開，然後馬上拿儀器測量手電筒的光速，你會發現儀器顯示是C
2、你是在一列向前運動的火車上，你手裡拿手電筒，儀器放地面，然後你打一束光，讓地面的朋友幫你測下光速，你會發現儀器顯示依然是C
3、你還是在一列運動火車上，只不過此時火車往後走，你手拿電筒，儀器還是放地面，然後你往前打一束光，讓地面朋友幫你測下光速，你會發現儀器顯示還是C。
也就是說光速不變這條假設，不是憑空現象的，而是人們做實驗發現的，人們發現光速真的是一個bug，無論儀器相對於光源做啥運動，儀器測量出來的數值總是C不變，所以人們為了解釋這個問題，可謂是絞盡腦汁。其中有一個人「洛倫茲」就提出一種假設，可能當物體運動太快，物體的長度會因為受到強烈的「以太風」而收縮，所以在運動方向上的長度變短了。
也就是說洛倫茲認為世界上存在一種物質叫「以太」，這個物質也就是我們的絕對參考系，所有的時間和空間都應該以這個絕對參考係為標準才是最正確的，而你速度越快，你運動方向受到的以太風就越強烈，你運動方向上的長度就會被壓縮，從而導致測量出來的光速永遠不變。
這個解釋其實已經很接近相對論的思想了，洛倫茲不僅提出了這個想法，還根據剛剛的兩條假設：1物理規律在慣性系下不變。2、光速真空中恆定不變。推出了「洛倫茲變換」，這個變換可以定量的計算出當你高速運動時，你運動方向上的長度到底縮短了多少，也就是說把他的這個假設理論給量化了。
但是洛倫茲的這個假設有個致命問題，那就是洛倫茲認為這個長度被壓縮的效應，是一種絕對的效應。這個怎麼解釋呢？洛倫茲認為一個物體靜止時長度是10米，當物體以接近光速運動時，地面人看物體會變成2米，而物體上面如果也有一個人騎著物體走，這個人去看這個物體會發現也是2米，當這個物體從高速變回靜止於地面後，地面人發現這個物體還是2米。
也就是說洛倫茲認為「運動物體長度收縮」這個效應一旦產生就是絕對的了，不會因為參考系變化而變化，就算物體再次回到靜止，已經產生的收縮效應也不會改變，其實洛倫茲的這種思想本質上來說還是「絕對論」。
那麼愛因斯坦是如何看待這個過程的呢？愛因斯坦認為當物體靜止於地面長度的確是10米，當物體接近光速運動時，地面人看物體會變成2米，但是騎著物體一直走的人看物體還是10米，也就是同一個物體不同參考系下去看會得到不同的長度，並且每個長度都是正確的，沒有一個所謂的「標準長度」，你不能說地面人看物體是2米錯了，騎著物體的人看物體依然是10米就對了，因為其實2米和10米都是對的，只不過大家參考系不同而已。而且當物體再次靜止於地面，地面人會發現物體又變回了10米，當然騎著物體的人依然發現這個物體還是10米。
我們再來看整個過程地面人和騎著物體的人看到的場景，
物體靜止地面，地面人看物體是10米，騎著物體的人看物體也是10米
物體接近光速運動，地面人看物體是2米，騎著物體的人看物體還是10米
物體再次靜止地面，地面人看物體是10米，騎著物體的人看物體還是10米
經過以上分析，大家應該明白「洛倫茲」和「愛因斯坦」觀點的差別了沒？洛倫茲認為一旦造成了「收縮效應」就是絕對的效應了，但是愛因斯坦認為這種「收縮效應」是相對的。
不過雖然兩者觀點上有差別，但是在數學表達上，洛倫茲變換和愛因斯坦的變換是完全一致的。所以儘管是愛因斯坦發現了狹義相對論，但是洛倫茲是第一個給這種「長度收縮」效應量化表達了出來並且給出了公式，所以我們還是把這個變換叫「洛倫茲變換」，不叫「愛因斯坦變換」，以彰顯洛倫茲在相對論發現過程中做出的貢獻。
其實愛因斯坦自己都說，當時接近狹義相對論的物理學家已經有好幾個了，如果自己不發現狹義相對論，2年內必然會有人發現，洛倫茲如果摒棄牛頓的絕對時空觀，把時間和空間改為相對，那麼狹義相對論就完全可以由洛倫茲來發現了，可惜他依然沒有戰勝人類幾千年建立的直覺「時間和空間是絕對的」。
不僅僅是洛倫茲，物理學發展到如今可以說99%的人依然不理解「時間和空間」是相對的，為什麼狹義相對論都發現了這麼多年，還是有這麼多人覺得這個理論難以置信呢？因為這個理論違反了人類幾千年建立的直覺，人類都是比較趨向於相信直覺的。我們對事物的對錯做判斷很多時候都是第一時間依賴我們的直覺，然後再直覺下做推理，事實證明直覺不等於真相，只有通過理性才能揭示真相。
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