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傳統山水畫以筆墨為基，紮根於意境塑造，三大要素構成畫面生命
文/秋香
受儒家哲學思想影響深遠的中國傳統畫卷，有著文人骨子裡的那份底蘊，經過千年歲月磨礪經久不衰，展現出人與自然的關係。
其情感與意向雜糅，飽含精神色彩，如果作畫時沒有情感，便容易讓畫作失去靈魂，稱不上中國山水畫，更談不上畫有意境。
傳統山水畫以筆墨為基，紮根於意境塑造，在此程式化的基礎框架中，又有三大傾向構成畫卷生命，讓其能勃發於歷史之中，在時代更替中傳承與創新。
01選材獨到，構建韻致
或遼闊或恢宏或俊秀又或者超凡脫俗、恬靜雅適，山水畫的畫卷總是和俗無染。
達成這種特點的，除去畫家的獨特筆墨韻致外，還來源於對於意象的選擇，也就是選材。取法自然，取材自然，不同山水之境，韻致自然獨到。
需要在山水間的獨特理解中加入最動情、最有意義的部分，將無趣之境割捨，在「斷舍離」的審美基礎上尋求超凡脫俗之氣。
而恰恰是這個過程，方能構建韻致，將畫筆下的山水從俗世中提煉處世之態，並整合而成一個有機、和諧的畫面。
02強調思想，注重表達
中國人對於傳統山水畫的思維便是意象思維，在筆墨基礎上著力追求對於意境的塑造。
在大格局、大境界的方向上突出神韻，強調主體思想的融入，讓畫面有了畫家的思緒，生機便從中蕩漾開來。
加之注重表達，不吝惜筆墨於細膩筆態的描繪，在深淺、遠近、明暗等對比變化中，對於意境的塑造有著正面的推動作用。
這樣的繪畫方式，已經構成山水畫的重要基因，在傳承當中仍舊有著基本的格式。
03以形繪意，虛實交替
但從畫面表現上去對山石畫進行審視，主體描繪的對象是自然界的山水景致，並非是抽象中的想像。
而是有著生活經歷為基礎，但它並非是自然景象的羅列。而是通過以形繪意，將深厚的思想融入其中。
往往會藉助於虛實交替的描繪方向，給看眾們予以指引，在對畫面的虛構式填充中，達到出奇制勝的效果，栩栩如生的虛構會讓畫面充斥著生機和詩情畫意，為看眾們帶去賞析之趣。
三大傾向的使用，在程式化的基礎之上，讓畫面的內涵各有不同，但總歸建立在意境描繪的底蘊之上，讓山水畫脫離世俗束縛，成為傳達藝術美感的一種獨特媒介。
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