為什麼近代科技爆發首先發生在歐洲？

大家都知道，近代的第一次科技革命、第二次科技革命都發源於歐洲，科技的快速進步，極大的提升了人類的生產力，讓大多數人類過上了物質豐富的生活。

但為什麼近代科學沒有在生產力更為發達的農耕國家如古印度、古巴比倫、古埃及中率先誕生呢？這就是著名的「李約瑟之謎」。

基礎科學是科技大樹之根。所謂尋根溯源，根的問題得從土壤中尋找。

通常認為，經濟基礎決定上層建築。但是，經濟基礎如科技、生產力來自哪裡？

科技、生產力也是在國家體制、法律制度、教育制度以及社會意識形態（思想、道德、藝術、哲學、宗教、美學）等上層建築中孕育生長起來的。非洲的上層建築至今都沒能長出科技大樹。

所以，經濟基礎與上層建築互為決定、相互影響。

「李約瑟之謎」將人們指引到另外兩個思想方向：世界的非連續及科學的不確定性原理（海森堡測不準定律）。

要破解這個謎題，應該從「土壤」上挖掘。一般認為，現代科學更容易誕生於海洋文化，海洋文化具備科學萌芽的基因，反過來科技革命又推動海洋文明。

古印度、古巴比倫、古埃及創造了偉大的農耕文明。在農耕時代，這些古國都是頂級獵食者，秒殺歐洲眾多城邦。但是，很遺憾的是，現代科技最終沒能在農耕文化中生長。

從古至今，在陸地上生存比海上安全。能在地上找食物，就不會到海上搏命。當然，不是臨海的國家就會產生海洋文化。古印度、古埃及、古巴比倫都緊鄰大洋，但屬於農耕文化。相反，一些歐洲內陸國反而培養了海洋文化。

海洋文化能否形成，取決於農耕條件，但凡農耕文化發達之地都缺乏海洋文化。海洋文化與農耕文化，主要由地理條件、氣候環境決定，具體而言是土地鹽鹼度和溫度溼度。

一般認為，西方文明起源於古希臘、古羅馬，古希臘以雅典城邦為代表，地處地中海東北部、希臘半島、愛琴海群島一帶。

當地屬於地中海氣候，是全球唯一一種雨熱不同期的氣候類型，即夏季炎熱乾燥、冬季溫和多雨。這種氣候非常不適合植被生長，植被葉子上有一層厚厚的硬硬的蠟質層（地中海植被被稱為亞熱帶常綠硬葉林）。

這種氣候決定了當地的糧食作物產量極低，沒有辦法像古巴比倫形成富庶的農業。

沒有足夠的糧食，就沒有充足的糧草，也沒辦法養活職業軍人。打完仗後，就算佔領了一個地方，也無法有效統治，因為軍人需要化兵為民謀生。沒有職業軍人，就很難形成大一統的集權統治以及強有力的國家機器。

在古希臘城邦、古羅馬城邦時代，沒有大一統的國家集權，城邦之間、領主之間、貴族之間相互博弈，形成了雅典樸素的民主制度以及開放的自由文化。

由於沒有自給自足的農業經濟，古希臘人不得不頻繁出海，發展商貿、手工業，通過商品交易的方式來求存。不同地域、城邦、族群之間的大規模交流、交易及協作，促進信息的碰撞、觀念的開放和思想的自由。

人們看得多、爭論得多、協作得多，逐漸會形成一種思辨、開放及包容的文化，而減少盲信、閉塞、愚昧及玻璃心。蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德「古希臘三賢」以及古希臘哲學家都主張思辨哲學。柏拉圖跟他的老師蘇格拉底也經常爭論。

沒有自由的風尚和思辨的哲學，不可能有開創性的數學以及科學。這就是海洋文化裡的科學基因。

數學是人類認識世界的一種科學方法，研究數量、變化以及空間的邏輯關係。古希臘哲學家、數學家泰勒斯引入了命題邏輯證明，首次將人類對客觀事物的認知，從經驗上升到理論層面，使數學成為了一個嚴密的體系。

後來的古希臘哲學家、數學家畢達哥拉斯，利用演繹法發現了勾股定理，對數論和幾何都做出了極大貢獻，創立了畢達哥拉斯學派。畢達哥拉斯對數的推崇達到極致，他將數學與哲學融合，提出著名的「萬物皆數」思想。這一思想對現代科學以及如今的大數據理論有著深刻的影響。

後來柏拉圖學園裡誕生了一位偉大的數學家，叫「幾何之父」歐幾裡得。歐老師將當時的數學一統天下，流傳於世的有《幾何原本》。

這本書是歐洲數學的基礎，它創立了現代科學理論的一種範式，成為用公理化方法建立起來的數學演繹體系的典範。這本書幫助歐洲知識分子建立邏輯演繹、嚴密推理的科學思維。

這是歐洲哲學思辨以及科學思維的起源。

但在農耕時代，古印度、古巴比倫、古埃及的文化若星河燦爛，文化藝術遠勝於古希臘、古羅馬。例如畢達哥拉斯的勾股定理，農耕國家也有論證。文明古國也有與《幾何原本》齊名的古代數學著作，也有探索世界的思辨哲學，也有百花齊放、百家爭鳴的文化氛圍。

但是，區別在於後續的演進以及演進的方向。

在公元前幾百年，人類歷史上爆發了一次重要的技術革命——鐵器革命。在人類歷史上，鐵器時代比較漫長，範圍很廣。東亞、印度、東歐、英國及愛爾蘭、北歐、中歐、非洲埃及都有鐵器革命的考證。

鐵器革命，在一些國家如古印度引發了農業革命及社會變革。

古印度包括今天的印度、尼泊爾、孟加拉以及巴基斯坦，位於歐亞大陸南端，是一塊向大洋延伸出去的巨大半島，被稱為印度次大陸。

古印度，面朝大海，春暖花開，卻沒有形成海洋文化，主要原因是印度「風水」俱佳，內陸農耕條件優越。

古印度北面矗立著喜馬拉雅、興都庫什、蘇萊曼三大山脈，是一個天然屏障，南邊是德幹高原，中部是一塊巨大的衝積平原（佔國土總面積的40%），受印度河、恆河哺育。

衝積平原，熱帶黑土肥力充足，地形平整，灌溉及交通便利，再加上熱帶氣候多雨溼潤，古印度簡直就是一個巨大的糧倉。在公元前幾百年，鐵器農具大規模使用，極大地提高了農業生產力。古印度達到鼎盛，旃陀羅笈多人建立了著名的孔雀王朝（約公元前324年至公元約前185年）。

孔雀王朝擁有充沛的糧食，組建了一支強大的常備軍，進行集權統治。當時，唯有國王有常備軍，門閥、貴族沒有軍權。古印度阿育王南徵北戰，攻城略地，修建道路，構築灌溉工程，奴隸制集權統治鼎盛。

孔雀王朝沒落後，希臘人、安息人、塞種人、大月氏人，先後越過興都庫什山脈和蘇萊曼山脈的開伯爾山口，從西北入侵古印度，對恆河流域進行統治。印度人種也就變得極為複雜，進入亞歐混居模式。

由於鐵器革命與農耕條件完美結合，古印度在孔雀王朝時期徹底進入集權統治，農耕文化——恆河文化興盛。

古印度等農耕古國，擁有肥沃的恆河平原、美索不達米亞平原、尼羅河三角洲，灌溉便利，農業發達，糧食充足，形成了自給自足的自然經濟循環體系，進而建立了一套強大的國家機器及宗教、倫理、制度強化集權統治。

與古希臘城邦的商貿經濟不同，農業經濟強調自然循環，拒絕交易，懼怕風險。在一個肥沃的土地上，權力結構穩定，農民不流動，人口穩定繁衍，世世代代種地，糧食及生活自給自足。這是一種成本最低、風險最小的理想狀態。

所以，農業古國主張強人政治及等級秩序（宗教與法禮），保障命令能夠徹底貫徹，人口能夠持續繁衍，人口不流動、多幹活。

自給自足的農業環境，抑制技術創新的欲望及動力。森嚴的等級秩序及法禮，容易壓制技術進步。技術的發明不能破壞農業的穩定以及統治的權力，反過來技術服務於統治。

久而久之，古印度等農業古國就形成了典型的農耕文化，主要表現為穩定、靜態、秩序、自然循環、自給自足、崇拜權力、排斥風險。

農耕文化最大的優點是，保障農業生產穩定以及文化傳承。在生產力水平極度低下的農耕時代，農耕文化可以最大限度地強化國家統治，確保社會穩定及人口繁衍。

在古代，農業及農耕文化最發達的國家，都是世界上最強盛的國家。

但是，農耕文化會極大地抑制科學技術的發展。科技最大的特點是不確定性，而穩定、靜態，畏懼權威，拒絕挑戰和變化，就很難產生新想法、新理念和新科技。不敢想，一切創新都戛然而止。

歐洲雖然也爆發了鐵器革命，但是歐洲不少土地鹽鹼程度高，不利於糧食生長。整個歐洲大陸，只有法國土地肥沃。

除了法國，歐洲的農業經濟極為不發達，沒有充足的糧食，就無法建立一支強大的職業軍隊，也就無法統一歐洲，形成一個大一統的集權國家。後來，古羅馬崛起，並繼承了古希臘的文化，也沿用了城邦制。

那麼，為什麼歐洲落後的農業經濟有利於現代科學技術以及工業萌芽？

從科技歷史來看，現代科技是倒逼出來的。

沒有恆河平原、兩河流域這樣肥沃的土地，歐洲人只能告別土地另謀出路。古希臘人、古羅馬人、歐洲人到處遊走經商、交換，其中一個非常重要的途徑是海運。

俗話說「常在河邊走，哪能不溼鞋」。航海的風險要比耕種大得多，他們逐漸就養成了與農耕文化相反的開放、外向、動態、不穩定的海洋文化，同時更能接受風險和不確定性，更敢於冒險，遵守契約（與陌生人做商貿靠契約）。

海洋文化，與科技的不確定性、開放性高度契合，有利於科技進步。

反過來，由於航海的不確定性，歐洲人更注重研究天文、氣象、洋流等自然現象。雖然古印度也研究天文地理，但是由於農耕相對穩定，航海風險更大，自然對航海的挑戰遠遠大於農耕，歐洲對自然研究就更加深入。

在陸地上找不到吃的歐洲人，被迫與海洋搏命，被迫與他人交往、交換、協作，對自然的探索，對市場的規則，對自由的推崇，對不確定性的挑戰，最終讓歐洲人首先打開了自然科學這個潘多拉魔盒。