鄭振鐸偉大作家，愛國詩人，學者，文學評論家……他的標籤實在太多。一位波蘭學者在鄭振鐸犧牲後，曾對這樣評價他：「我認為他是中國當代學術界中人文科學方面的代表人物之一。」他為國家文學，文化作出的貢獻都是前所未有的。下面小編將為大家介紹鄭振鐸到底給我們留下了什麼？
鄭振鐸第一，大量古籍和文化遺產。抗戰期間他秘密搜求古籍，搶救文化遺產。「八·一三」事變，上海淪陷，此時繼續待在上海就是在拿生命不當回事，因為隨時都有可能遭遇危險。當時知識分子紛紛避難離開，然而鄭振鐸卻執意留居上海。已在自由區的朋友，屢屢來信催勸鄭振鐸儘早逃離上海地區，但是他堅決拒絕。此時的他正在秘密搜求古籍。在日軍爪牙密布的上海，他們秘密收購近五萬冊在日寇入侵之後流散淪亡的古籍善本，避免了中國文獻落入敵手，流出海外。
鄭振鐸當時很多人都不知道他在上海乾嘛，直到抗戰結束，他才表明心跡：在足足的八年間，我為什麼老留居在上海，不走向自由區去呢？時時刻刻都有危險，時時刻刻都在恐怖中，時時刻刻都在敵人的魔手的巨影裡生活著。然而我不能走。許多朋友們都走了，許多人都勸我走，我心裡也想走。而想走不止一次，然而我不能走。我不能逃避我的責任。
用生命在收集，整理，保護文化遺產，正是因為有鄭振鐸這樣偉大的文化古籍的守護者，我們文化的發展，文化的開拓才能順利進行，他留給我們的是文化的寶藏。
第二，他一直秉承文學是永恆的，大眾的，世界的 ，要為大眾服務。這種觀念讓文化離我們似乎更近了。他曾多次在文章中說歷史上的所有革命者，他們留下的只是鮮血。只有文學給人留下的是溫暖，是永恆的記憶。在《文學大綱》他首次將遠東與泰西的文學歷史平等而緊密地結合在一書之中。在商務印書館工作時就編纂、翻譯了大量的世界文學名著，而且在他一直都認為，中國文學是世界文學的一部分，他的理想和夢想就是希望能夠把中國的文學介紹到全世界，把世界的文學介紹給中國，把中國文學作為世界文學的組成部分。
《文學大綱》他主張大眾文學，為大眾創作、為大眾服務，研究也要為大眾服務。在組織文學所工作的時，就組織編纂中國歷代典籍的叢書，編撰大眾戲曲書籍，包括《古本戲曲叢刊》，這一直都是他的願望。這也是共和國成立以來最大的一個專題古籍整理項目。可是這個願望還沒完成他就走了。他生前最後一篇文字就是《古本戲曲叢刊》第四期的序言。第二天上飛機，然後就再沒有回來。他一生的願望在此終結。
《古本戲曲叢刊》第三，他將「財產」全部上繳國家。飛機失事，他的遺願就是把所有財產全部上交給國家。五十九歲的鄭振鐸根據工作需要，要出國訪問。臨走的那天的早上，他還在給好友寫信，信中說「我要動身去阿富汗訪問，先到莫斯科，再轉塔什幹，然後換機直飛喀布爾……」。臨行前，還在跟母親和妻子道別：「我走了，這次是真的走了。」不曾想這句話竟是他的最後與家人的道別。客機起飛不久便在飛往莫斯科的中途發生空難，鄭振鐸不幸殉職。但他確留有遺願：將他一生收藏的10萬多冊書籍和珍貴的字畫、文物和手稿等全部捐獻給了國家。妻子遵照他的遺願，便將他所有的「財產」全部上繳國家。
鄭振鐸雕像就這樣，鄭振鐸結束了他的生命，捐出了他的財產。他留給國家，留給人民的是永恆的文化財富，這是所有的錢財都無法衡量的。我們不該忘記這位偉大的文化學者，應該永遠銘記他。