在當代，充斥著大量有關「科學的盡頭是神學」類似的言論，其實這些言論也不全無道理！但也未必完全正確，將其歸結到思想形態中的一類是比較合適的！ 關於這樣的言論 目前還存在過多的爭論！文章重要通過實證主義（哲學的一個流派）創始人—— 孔德的「思想發展三階段論」來看待一下神學，哲學，科學這三者的關係！
思想發展三階段論
孔德認為 可以把人類思想發展史分為三大類。分別是神學，形上學，科學！ 通俗起見，直接舉個列子！
孔德
有一天，科學家，哲學家，神學家 三哥們 在一起看見汽車在運動！
科學家通過觀察汽車的運動時間，和距離 可以很快地大致計算出汽車的速度，他的眼裡會是汽車速度，加速度，牛頓運動定律這些可以量化的概念！
但在哲學家眼裡卻是另一番景象！他會想，牛頓運動定律描述汽車的運動的合理性，這個定律的本質是什麼？人們觀察到的對汽車運動的只是表象，然後在這個表象的基礎上抽象出某種理論 並建立了一個所謂的知識體系——牛頓運動定律，來用於描述這種運動的現象！
而在神學家的眼裡卻和前兩者都不一樣，神學家會感嘆，其實為什麼會運動？因為運動是有汽油燃燒，汽油是怎麼來的？他會想汽油是史前生物的遺體被大地運動作用產生的結果，大地為什麼會運動......等等直到追尋到問題根源，那就是物質運動的第一推動力是上帝！
大家不難會發現： 科學，哲學，神學 是對同一種現象，不同層次的認識！
科學，哲學，神學也密切配合著！
就比如上一段的例子，科學只是研究具體的，可以量化的，可以真真切切改變我們生活的知識。而不去思考 這些知識背後的來源！ 如果要追尋科學知識的來源，這時候就由哲學接手，哲學可以從認識論，方法論，抽象概念，數理分析探討這些知識背後的邏輯。但是如果要繼續追問，為什麼自然規律是這樣的 而不是那樣的？這時候已經不太屬於哲學的研究範圍，於是神學開始接手，開始探討這些終極原因背後的上帝，雖然沒有什麼結果！
神學圖書館
科學，哲學，神學的 逐漸上升 但是越來越沒有結果！
科學只研究最具體的，最一般的 最單純的知識，可以明確的指導我們的實踐水平。因為科學利用數學這樣的量化工具，可以給出具體的事物運動的答案。 比如給火箭加多少燃料 能產生多大的推力，並在哪一時刻可以達到宇宙第一速度 並把衛星送上太空，這些都需要具體的數值，而科學可以給出！
而最後的神學階段，人們就可以自由幻想了，因為不需要那麼嚴謹了，所研究的理論也沒有可證偽性，也就是說 研究的東西 不能證明是錯的，也不能證明是對的！但往往都是一無所獲。神學研究一百年或許會原地不動，終極問題還是原來的老模樣！可是 科學研究一百年已非是原先的科學了！或許在科學家看來 神學這些都是扯犢子！ 但是也不能完全否認神學的價值！
神學或許沒有什麼「成果」，但最起碼增強了人們的思辨能力，給人以信仰的力量！單從這一點來說，神學是有用的！