臺北故宮關門了?故宮文物南遷了?臺灣選情膠著 故宮國寶也成了一張...

2020-12-19 東方網

原標題：臺北故宮關門了？故宮文物南遷了？臺灣選情膠著，故宮國寶也成了一張政治牌？

　　臺北故宮博物院要關門了？12日上午，臺北故宮博物院院長陳其南在當局立法機構表示，正在評估從2020年起封館整修3年，期間臺北故宮重要展品送至嘉義縣的故宮南院展出。

　　這番言論引發軒然大波。13日上午，陳其南召開記者會，改口稱在臺北故宮整修期間，將朝「不閉館擴建方向」設計，但未談及文物是否繼續南遷。

　　選舉政治的考量

　　之前，陳其南給出的理由是，6年後故宮將迎來成立百年，而臺北故宮建築物年久失修，需要趕快進行修繕，「過去北院（臺北故宮）大修是一面施工一面開展一面辦公，大家都覺得不能再重蹈以前模式，因此決定在整建和擴建過程中停止開館。到時候整個故宮就像一座大工地，沒有參觀品質。」

　　他強調，整修期間文物遷往南院展出，南院北院都是故宮博物院，因此不存在故宮閉館的問題。據他預估，如果文物遷往南院展覽，可帶動300萬以上境外觀光客前往嘉義。

　　這一解釋並不讓人信服。境外觀光客來臺灣多去臺北市，參觀臺北故宮自然順路，因此故宮保持每年400萬到500萬的參觀量。但有多少人願意乘坐高鐵到嘉義，然後再搭接駁車到南院看展？就是說，通過文物南遷引導遊客南移，可操作性或許不高。

　　此外，文物搬遷遠不是想像中那麼容易。南院是否有這麼大的文物庫房，庫房設計是否符合文物典藏環境？還有人的問題。故宮博物院員工家多在臺北，一下子要「南漂」到嘉義工作，是每天坐高鐵兩地通勤，還是索性把家搬到嘉義？未來一年時間內，文物與人員的問題能否解決，也是個問題。

　　島內有媒體認為，如此急著南遷，同臺灣目前地方選舉有關。也就是說，通過故宮南遷計劃向臺灣中南部地區，特別是綠營執政的嘉義縣釋放利好，給當地民眾一份遊客源源而來的畫餅，拉升民進黨當地選情。

　　媒體發現，日前民進黨嘉義縣長候選人翁章梁與民代陳明文、蔡易餘到臺北拜訪行政機構「政務委員」張景森與故宮博物院院長陳其南，希望利用臺北故宮整修期間將重要館藏移到南院。地區領導人蔡英文11日在翁章梁的造勢晚會上說，翁章梁當選嘉義縣長後，「中央」會和地方攜手合作促成此事。

　　在政治正確面前，文物的保管、場地的選擇、參觀的便利等問題，都統統放到了後面。

　　政治掛帥的工程

　　比起大陸民眾熟悉的臺北故宮博物院，嘉義縣的故宮南院名氣小許多，而它從立項、選址、建成到運營，都是一項「政治掛帥」的工程。

　　位於臺北士林的臺北故宮，由於場地狹小，很早前就有擴館計劃。2001年陳水扁執政時期，故宮博物院提出了在中南部設立分院的想法。因為在綠營看來，北部民眾享受了島內大部分的文化資源。如果要搞「文化均富」，最有指標性意義的，就是將故宮博物院南遷。

　　2003年，時任行政機構負責人遊錫堃宣布，故宮南院選址嘉義縣太保市。這裡是民進黨重要票倉所在地，希望藉故宮南遷來拉動當地旅遊業。但這一選址受到不少文化界人士反對，故宮博物院前院長周功鑫就認為，嘉義是個農業縣，故宮南院建在這樣一個「前不著村，後不著店」的地方，日後可能會成為「蚊子館（沒有客流，養蚊子）」。

　　之後果然一語成讖。許多境外遊客根本沒有將故宮南院當作旅遊景點。2016年故宮南院對外營業，當年參觀人數147萬人次，2017年滑落到97萬人次，最差時單日不到300人。今年為了吸引遊客，將開放時間延長到晚7時，晚4時後免費進館。那些原本希望藉故宮南院獲利的當地酒店、旅行社等商家虧本不少。在這種情況下，有人就動起了文物南遷拉動客流的主意。

　　令人哭笑不得的是，如今有人想靠這些中國文物來吸引客流，但當年為了避免故宮南院成為臺北故宮的翻版，臺灣當局對於故宮南院的定位也煞費苦心。

　　最開始的時候，故宮博物院院長杜正勝將南院定為「亞洲藝術文化博物館」，後來又定位為「世界第一個以修復為主題的博物館」。今年7月，新院長陳其南上任後，又提出了故宮「臺灣化」的構想，將南院定位為「地理大發現時代東亞地中海概念中的臺灣 『福爾摩沙』」。陳其南甚至還不排除將南院發展成博物館群，「以臺灣為中心，蓋具有歷史文脈的主題館，像琉球館、西班牙館、代表葡萄牙人的澳門館、日本館等。」

　　不管名稱如何改、定位如何變，這樣做的目的，就是希望減少故宮南院中的中國元素。

　　「去中國化」還有實際行動。早在2007年1月，當局行政機構就通過了「故宮博物院組織條例」修正案，將其中的寶物來自「北平故宮」與「中央博物院」等文字完全刪除。此外還將條文中「加強對中國古代文物藝術品之徵集、研究、闡揚」，修正為「加強對國內外文物及藝術品的徵集、研究、闡揚」。

　　比如，2017年5月，臺北故宮博物院推出「明朝永樂皇帝瓷器」特展，策展方卻稱之為「東亞工藝美術的巔峰」，就是為了迴避「明朝」這兩個字。這樣的小伎倆還有很多，就是有意割裂臺北故宮與大陸文化間的連接。

　　當然，外界也不必過於悲觀。中華文化的堅韌性與滲透性，遠非小動作就所能消弭的。我們走在臺灣街頭時，能感到處處蘊含著的「中華風」，況且臺灣西面還有一個日益自信的大陸。除去這些，最簡單的，「故宮」兩個字，原本就是從大陸來的。那麼，「去中國化」是不是要先把博物館的名字改了？

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