《道德經》古往今來都是很多人們研習的重中之重，但是無論研習有多深刻，真正能夠董的其中意味之人少之又少。小編今天就為大家分享一篇道德經的深層次研習，真正的做人成長之道。
春秋戰國時期有一個美女叫夏姬，是春秋時期四大美女之一，為了爭奪它，幾個國家發動戰爭，夏姬先後做過三次王后，嫁過七個丈夫，最終國破家亡，「殺三夫一君一臣，亡一國兩卿」。
毫無疑問，夏姬是美麗的，但是一般來說美人不需要有好的結局的。正是美之為美，惡已。老子對立統一的辯證法，影響著中華數千年來的文明歷程，不以物喜不以己悲，才是面對事情的最好方法，所以，第三部分，老子講「無為」，什麼叫無為？並非無所作為，也非不做事，老子的無為是無為而無不為，就是說，什麼也不做，卻什麼都做了。所以，老子無為的原意，是順道而行，也就是順其自然發展的規律，不加幹涉，那麼這樣的成功的功勞也不屬於自己，即是不居功。
夏姬那麼看到企業發展中的漏洞就不去管理了嘛？不是的，老子也不是這個意思，因為漏洞需要修正，才是自然的規律所在，用順其自然的方法去修正漏洞，不刻意，不強制，才是「無為」之所在。
所以，所謂成功，不過是順其自然的結果，失敗，即是自己對規律更加幹涉的結果，那麼成功時，何必誇大自己的功勞呢？
老子說：功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。成功了不居功，雖然不居功，但功勞卻抹不去。
老子歸根結底，無為要求我們低調、懂得感恩和順勢，不去刻意強求。平定遼東，曹操把功勞歸結給去世的郭嘉，赤壁失敗，曹操把過失歸結給自己，這是一位領袖需要具備的氣質，。
一個人曾經在一個學校工作，當他提出離開的時候，校長並沒有像其他企業一樣百般挽留，甚至剋扣工資，而是馬上同意了，並且聽取他的計劃之後，提出很多建設性的意見，最終，這位員工在外面失敗之後，再回到原來的學校，死心塌地。諸葛亮對孟獲是這麼做的，曹操對張繡也是這麼做的，可見，順勢而為是一個領導者之所以成功的地方——順其自然，雖無為而無不為。
今天的道德經分享，你有成長嗎