微積分上每個點的意義都是相同的，所以，每個點都是入口，又可以從這個入口通達「全體」，故沒有哪個點是所謂「重點」之說。
天皇道吾問雲巖曇晟：「觀世音千手千眼，哪個是正手眼？」雲巖曇晟曰：「通身是眼。」
《金剛經》所謂「應如是住，如是降伏其心」，何時「住」，何時便「降伏」，沒有「重點」，時時皆是「正手眼」，「住」和「降伏」只是同時，只是互相轉化，停心降伏意念之時全體自現。如今弄明白微積分是怎麼回事竟然是因為看《金剛經》，便又回想起大學四年裡可是被高數折磨得痛不欲生。微積分是在表達狀態，而高中以下的數學都是死東西，算個結果或者證明個結果出來，二者天壤之別。由此我初步做了個結論——高數沒學好的基本上都是認死理的，我本人以前就是這樣，為了證明自己的觀點，我特意做了個小調查，詢問了身邊熟悉的人，有幾個腦袋相當活泛的竟然把高數玩得很溜，而學得吃力的真的都是擰勁頭。從普通數學到高等數學其實就是從形而下到形而上，而形而下和形而上其實是一個，能融通的自然是能舉一反三，就像水一樣，都能繞過去，這樣的自然腦筋轉得快，而腦子轉得慢的就只能「吃一塹長一智」了。
狀態感是生機
「圓」的面積也是近似的，所謂「陰陽圓通」表達的是狀態，能隨時補進去，也能隨時抽出來，圓周率的除不盡即是「天道忌滿」，一旦「滿」就成定局而無法「圓通」，而一切都是要「流通」起來的，貨物要流通，貨幣要流通，血液要流通，圓上的每一點都可以是起點，也都可以是終點，我們要做的只是不妨礙這種「通」。
「著相」就是「停心一處」，停的結果就是「阻塞」，而停的原因是停在這「舒服」，它是相當於「不舒服」來的。什麼又是「舒適區」？一切容易做到的事都是「舒適區」，不分好壞，只要容易，「自虐」就很容易，所以有時候情願「自虐」也不願意對自己好些，因為對自己好些其實很難。明白了「每件事都沒有那麼容易」，人就會處處認真對待，會慢慢厚重起來，如此以來，「舒適區」自然而然就消弭了，沒有了「舒適區」就不存在「不舒服」，所有的「不舒服」皆因與「舒適區」比較而來，沒了「舒適區」著相就沒了落腳處。
《道德經》第二章所謂「天下皆知美之為美，斯惡矣，皆知善之為善，斯不善矣」——「美善」既已標榜就會引人爭相追逐，這種「舒服」本就是「惡」與「不善」了。接下來是進一步闡述這種相對應，即「故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」也就是說沒有有、難、長、高、音、前，就不會有無、易、短、下、聲、後，因為已經沒有了參照比較了。而如果自己心中存了這個「比」字，那自己的優勢也終究會在比自己強的人那裡轉化成劣勢。於是，第二章結尾會說「夫唯不居，是以不去」，不比！
保持動態的循環往復
《道德經》是在說狀態問題，第一章從第一句「道可道，非常道」到最後一句「玄之又玄，眾妙之門」老子就已經把問題講完了，就是講不清，保持個狀態，保持狀態幹嘛呢，幹什麼都行，就是「應變」。「玄之又玄」就是變化多端，「無名，天地之始」，生人之前何來名相；「有名，萬物之母」，世間名相都是人給定的；「故常無欲，以觀其妙」，只有不起私慾才能摸清變化無常；「常有欲，以觀其徼」，「徼」就是「界限」，私念既起就是「自我設限」，那個變化的奧妙就把握不住了。「此兩者，同出而異名」，「同出」就是「歸一」，老子所謂「禍兮福之所倚，福兮禍之所倚」，樂極生悲，因炫耀而遭人妒忌打壓的事比比皆是，又怎知是福是禍。
所以，福要當禍看，禍要當福看，小事處謹小慎微，大事自然消化於端倪，大事都是小事釀成的。大事看作小事，小事看作大事，這就是「狀態轉化」，只有動起來才能「循環往復」。
金庸的武俠小說裡我最喜歡的是《倚天屠龍記》，無論又拍得如何，幾乎是每次都看，看不下去的都是自己起心動念不是，每部都有可取之處，不看就疏漏了。張無忌的父母就是世俗眼中的名門正派和魔教的結合，不過令人驚訝的是作為武當派掌門的張三丰對此竟然沒有任何異議。以前只察其情而未通其理，現在明白張三丰是「常無欲，以觀其妙」，看人要動態看，魔教中人向善即是善人，正派中人作惡即是惡人，張三丰知張翠山為人，亦見殷素素其人，故不下定論。再看他的徒弟們，武當七俠個個成才，倒黴的事另說，但七人一不迂腐，二從無害人之發心。而且張無忌在他的教育下始終保持淳樸的心境，與此同時，還有另一個人在武當山的時候也是質樸的，那就是周芷若，直到她被送去峨眉派。
「光耀峨眉」、「懲奸除惡」這些滅絕的口號是沒毛病的，但電視外的我們明顯能明白滅絕就是周芷若命運多舛的始作俑者。她確實一心為公，甚至並不怕死，但問題到底出在哪呢？對比張三丰就應該很清楚了，滅絕師太是標準的「趣向真如亦是邪」，這就是「居」或者說是「著相」，看人死板，只看名相不看其人究竟如何，再看看她帶出的徒弟尤其是丁敏君，就知道她給峨眉孕育了怎樣的土壤。周芷若實際被她逼出了強迫症，甚至在滅絕死後強迫症仍然自動運行在周芷若身上，以至於後來為了「光耀峨眉」硬生生走上了邪路。
所以，周芷若不會幸福，逆著天性被逼出來的人沒有一個會幸福。不但如此，一旦被逼出來強迫心理，就會影響他周圍的人，以至於和他交往的人會感覺「怕」。張無忌明確說過對周芷若就有這個「怕」，這是張無忌的人格自我保護模式啟動了。
水無常勢
那如果張無忌和周芷若硬是在一起了會如何呢？周芷若會不斷改造他，直到複製成自己，就像滅絕對周芷若一樣，我們身邊一定也有很多人喜歡說「這件事要這樣做，那件事要那樣做，像我這麼想這麼做才是對的……」，這就是他們把事情看得太容易，是他們的「舒適區」，他們的舒適區就是別人的「難受區」，讓人難受就會對他們敬而遠之。
所謂「九陽神功」護體，即是《金剛經》的「善護念」，所謂「乾坤大挪移」，即是《心經》的「顛倒夢想」，六祖的「若於轉處不留情」。
《金剛經》五千言，《道德經》也是五千言，佛家有《心經》五百字，道家也有《陰符經》五百字。
「陰符」者，「暗合」也，「暗合」者，「動中相契」也。